Ya no existe un adjetivo para describir el horror que se vive en Gaza... Estamos asistiendo a la muerte de la empatía. Al triunfo de la censura y la impotencia. A la proliferación de monstruos que se engendran unos a otros. Ninguna alarma es suficiente para dar la medida del peligro que pesa sobre el mundo... ¿Cómo no concluir que existe el deseo de acabar con un pueblo y no sólo con Hamás? Los líderes israelíes no lo ocultan... ¿Quién puede pensar que los israelíes vivirán en paz después de que se haya hecho lo irreparable? ¿Quién puede creer que podrán superar las consecuencias si no se movilizan en masa para derrotar a Netanyahu y exigir el fin inmediato de la guerra? La Biblia no puede seguir sirviendo como catastro, ni el Corán como tratado político o militar. Si Dios no es devuelto a Dios, una patria para los palestinos, la humanidad para sí misma, todos nos perderemos, sin saber quién es quién, quién quiere qué, quién tiene derecho a qué (Dominique Eddé, escritora libanesa)

 "Estamos asistiendo a la muerte de la empatía. Al triunfo de la censura y la impotencia. A la proliferación de monstruos que se engendran unos a otros. Ninguna alarma es suficiente para dar la medida del peligro que pesa sobre el mundo. Ya no existe un adjetivo para describir el horror que se vive en Gaza.  

Después de hospitales, escuelas, iglesias, mezquitas, periodistas (casi 70 han sido asesinados hasta la fecha, según el Comité para la Protección de los Periodistas), miembros de los servicios médicos y las Naciones Unidas (136, según el Secretario General de las Naciones Unidas, Antonio Guterres), ahora son los cementerios los que están siendo bombardeados [según una investigación del New York Times]. 

 ¿Cómo no concluir que existe el deseo de acabar con un pueblo y no sólo con Hamás? Los líderes israelíes no lo ocultan. Citado por Le Monde, el periódico Israel Hayom informa del objetivo del Primer Ministro Benjamín Netanyahu, tal como lo transmitió a su asesor Ron Dermer: “Reducir la población de Gaza al nivel más bajo posible. » ¿Podemos ser más claros? A cientos de miles de habitantes de Gaza del norte se les ordenó refugiarse en el sur. Ahora están invitados a congregarse a la puerta de sus casas: en Rafah. 

Cuál es el próximo paso ? Lo que gran parte de la opinión israelí persiste en no entender es que está aprobando una política que, bajo el pretexto de proteger a su pueblo, lo despojará de su futuro. La guerra contra Hamás presentada por su gobierno sirve a la aplicación despiadada de un plan de destrucción, borramiento y anexión. Los palestinos sobrevivirán como han sobrevivido durante los últimos setenta y cinco años.  

Pero ¿a qué precio, para ellos, para Israel y para la paz mundial? La monumental responsabilidad de Estados Unidos ¿Cuántos niños asesinados, amputados, sacrificados por la captura de un miliciano? ¿Cuántas familias exterminadas? ¿Cuántos deseos de vivir transformados en deseos de matar? Cada día, cada hora, cada minuto es demasiado para Gaza y para el resto del mundo. Aquí en el Líbano y en los países vecinos, la mente de todos está acelerada. Cada uno, cada uno su odio, su rabia, su luto. 

En esta masacre física y mental, la responsabilidad de la política estadounidense es monumental. El apoyo incondicional al Estado de Israel, la democracia más poderosa del mundo, ha traicionado su papel de garante de la libertad. Su política en Oriente Medio registra una sucesión de derrotas sin nombre y nada relacionado con los beneficios que pretendía obtener. No protege a Israel, le impide crecer, superar el pasado, convertirse al presente, inventar un nuevo tiempo. 

 ¿Quién puede pensar que los israelíes vivirán en paz después de que se haya hecho lo irreparable? ¿Quién puede creer que podrán superar las consecuencias si no se movilizan en masa para derrotar a Netanyahu y exigir el fin inmediato de la guerra? ¿Qué impidió al Mossad hacer lo que tan bien hace: eliminar cabezas? ¿Qué le impidió atacar a los líderes de Hamás en el extranjero antes de enviar a miles de niños a la muerte?  

Recuerdo el desembarco de Ehud Barak, disfrazado de mujer, en el centro de Beirut en abril de 1973. El soldado y un pequeño equipo subieron a los pisos y liquidaron a tres líderes de la resistencia palestina en un cuarto de hora: Kamal Nasser, Youssef Al-Najjar y Kamal Adwan.  

Precisamente el nombre de este último lleva el nombre del hospital ahora bombardeado en el norte de la franja. El lugar donde los pobres, sedientos y hambrientos, se someten a operaciones sin anestesia; donde vemos a un padre acostado recibiendo en brazos a su bebé muerto; donde la imagen de un niño muerto se vuelve más llevadera que la de un niño vivo, quemado de pies a cabeza.

 Algunos todavía se atreven a hablar de la “pureza de las armas” y elogian líricamente los escrúpulos éticos del ejército israelí. ¿Cuál es esa moralidad que quiere masacrar a familias enteras en nombre de una posible presencia armada en un edificio de apartamentos? ¿Deberíamos recordar que murieron muchos más civiles en Gaza en dos meses que en Ucrania en dos años? Escuché en un importante canal de noticias francés a alguien que defendía la continuación de los bombardeos absolviendo su conciencia con una breve frase: “Los habitantes de Gaza están recibiendo camiones de ayuda”... Este hombre persistía en creer que ningún sufrimiento podría igualar el suyo. ¿Sabe que la lenta entrada de los camiones hace que la gente coma comida en mal estado, cuando la encuentra, para retrasar la muerte? 

 Unas palabras para sanar el resentimiento

 Si tan solo el ejército israelí no se detuviera ante nada para llegar a alguna parte. Pero avanza en el vacío. No hay nada en estas líneas que de alguna manera minimice el comportamiento atroz de Hamás el 7 de octubre.

 El dolor de los israelíes, su conmoción ante las atrocidades que acompañaron la desaparición de los suyos, las violaciones, las torturas, el brutal regreso del terror a nuestra memoria, la magnitud de esta desgracia habita de la misma manera en mis pensamientos, como la tragedia que se desarrolla en Gaza. Pero ¿cuántos palestinos, musulmanes y árabes, como yo, han tenido acceso a esta memoria traumatizada por el nazismo y el antisemitismo occidental? ¿Cuántos tenían los medios para hacer un balance de ello, aunque no tuvieran nada que ver con ello?

 Por mi parte, fue durante una sesión de análisis que pude dar un paso de gigante en mi comprensión de la paz. “Le debo una disculpa”, me dijo mi analista, que era judío de origen bielorruso. “Soy de los que creían que Israel era una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra”, añadió. Esta frase, créanme, cambió mi vida. Ella me mostró que a veces sólo se necesitan unas pocas palabras para sanar el resentimiento.

 Es esta frase –este movimiento de humanidad y reconocimiento– la que ha faltado en todos los “procesos de paz”. Esta carencia se traduce ahora en el permiso para olvidar que se trata de seres humanos a los que llevamos ochenta días aplastando. ¿Y qué está haciendo la comunidad internacional? Permite el permiso, hace que la predicción de Einstein sea más relevante que nunca: “El mundo no será destruido por aquellos que hacen el mal, sino por aquellos que observan y no hacen nada. » Como un individuo muere varias veces en su vida, los habitantes de la región están llamados a morir si quieren vivir: a renunciar a parte del pasado para poder seguir adelante. Para encontrarnos de nuevo. 

La Biblia no puede seguir sirviendo como catastro, ni el Corán como tratado político o militar. Si Dios no es devuelto a Dios, una patria para los palestinos, la humanidad para sí misma, todos nos perderemos, sin saber quién es quién, quién quiere qué, quién tiene derecho a qué. El lenguaje quedará reducido a la autorreproducción sin nada ni nadie en él."

 (Dominique Eddé es una escritora y ensayista libanesa. Revista de prensa, 28/12/23. Este artículo se publicó originalmente en Le Monde.)