16.7.18

Habermas: La causa de la disolución Trumpiana de Europa es la desilusión palpable de que la UE en su estado actual carece de la eficacia política necesaria para contrarrestar las tendencias de creciente desigualdad social dentro y entre sus Estados miembros... es la conciencia creciente, y, Dios sabe, realista, entre la población europea de que falta la voluntad política creíble de salir de esta espiral destructiva... La crisis italiana es quizás la última oportunidad para reflexionar sobre la obscenidad de una unión monetaria que impone un sistema estricto de reglas en beneficio de sus Estados miembros más fuertes

"(...) Mi impresión es que la aparición de Emmanuel Macron en el escenario europeo ha dejado al descubierto un punto débil en la imagen de esos alemanes que se dieron palmaditas en la espalda durante la crisis del euro, convencidos de que seguían siendo los mejores europeos y estaban sacando a todos los demás del atolladero. (...)

Sin duda, muchos críticos no solo consideraron equivocada la política de austeridad de inspiración alemana, sino que también sospechaban que existía un sesgo torcido detrás de la fachada de los vociferantes reclamos de solidaridad.

Pero la tónica de los principales medios de comunicación aseguró durante años que la fe de la población en el papel solidario desempeñado por Alemania en tiempos de crisis no se cuestionase. 

 En términos generales, el papel altruista del gobierno alemán como vigilante gestor de crisis y prestamista generoso fue visto como creíble. ¿No pensaba en serio en el bienestar de todos los Estados miembros, incluso con el intento fallido de mostrarles la puerta a los griegos? Pero ahora, frente a los desafíos completamente imprevistos asociados con una situación política global radicalmente transformada, las primeras grietas en esta agradable autoimagen se han vuelto visibles.

 Como ejemplo, señalaría un editorial recientemente publicado sobre esa noche notoria hace varios años cuando el presidente francés sacó una concesión matutina del canciller alemán, el acuerdo de que no forzaría a los griegos a salir de la unión monetaria europea.  

Solo ahora, tres años después del hecho, el siempre clarividente Cerstin Gammelin recuerda con claridad absoluta este punto de nuestro descarado egoísmo económico nacional (Süddeutsche Zeitung desde el 21 de junio de 2018).

 La causa de la disolución Trumpiana de Europa

(...) A lo que me refiero es a la redefinición condicional del término solidaridad: ese es el punto de ruptura semántica donde las grietas se muestran ahora en la certeza de que los alemanes somos los mejores europeos. 

 Contrario al clamor delirante acerca de los pagos de transferencia, que nunca se han cumplido, lo que lentamente se está infiltrando en la conciencia pública es tanto la falta de legitimidad como los efectos dudosos de restricciones presupuestarias que obstaculizan la inversión, junto con reformas del mercado laboral que resultan que generaciones enteras están sin trabajo.  (...)

 "Solidaridad" es un término que describe la relación mutuamente confiable entre dos actores que se han convertido en parte de un proyecto político conjunto por su propia voluntad. La solidaridad no es caridad, y ciertamente no es una forma de condicionamiento en beneficio de uno de los actores.

 Aquellos que se comprometen en solidaridad están dispuestos a aceptar una desventaja a corto plazo al servicio de su propio interés a largo plazo y en el conocimiento de que el otro se comportará de la misma manera en una situación similar.  (...)

Las condiciones obligatorias y rígidas para la llamada ayuda solidaria exponen claramente la falta de tal fundamento de confianza y el vacío de nuestra propia imagen como buenos europeos.En las negociaciones sobre las propuestas de reforma de Macron, mientras tanto, Alemania y los otros países llamados donantes, a remolque de ésta, vacilan una vez más en transformar una unión monetaria que funciona de manera insuficiente en una Euro Unión política. 

 Una eurozona democrática no solo tiene que ser "impermeable" a la especulación, por medio de una unión bancaria, un procedimiento de insolvencia correspondiente, un plan de seguro de depósito conjunto y un fondo monetario a nivel de la UE.

 Más que nada, debe estar equipado con suficientes competencias y medios presupuestarios para intervenir a fin de evitar que los Estados miembros se distancien económica y socialmente. No se trata solo de la estabilización fiscal, sino de la convergencia: la intención política creíble de que los estados miembros más poderosos política y económicamente, cumplirán la promesa rota de la moneda común con desarrollos económicos convergentes.

 El populismo de derecha puede alimentarse de los prejuicios anti-migrantes y los temores de la modernización proliferan en la clase media, pero los síntomas no son la enfermedad misma. La causa subyacente de la regresión política es la desilusión palpable de que la UE en su estado actual carece de la eficacia política necesaria para contrarrestar las tendencias de creciente desigualdad social dentro y entre sus Estados miembros. 

 En primer lugar, el populismo de derecha se está beneficiando de la percepción generalizada de que la UE carece de la voluntad política para ser políticamente eficaz. El núcleo de Europa que se está desmoronando en la actualidad -en la forma de una Euro Unión efectiva- sería la única fuerza concebible capaz de prevenir la destrucción de nuestro modelo social invocado con frecuencia.

 En su condición actual, la unión solo puede acelerar esta peligrosa desestabilización. La causa de la disolución Trumpiana de Europa es la conciencia creciente, y, Dios sabe, realista, entre la población europea de que falta la voluntad política creíble de salir de esta espiral destructiva. En cambio, las élites políticas están siendo absorbidas por el tímido oportunismo impulsado por los encuestadores de mantener el poder a corto plazo.  (...)

Creo que las élites políticas -primordialmente los desanimados partidos socialdemócratas- subestiman la disposición de sus votantes para comprometerse con proyectos que van más allá del estrecho interés propio.

 El hecho de que este punto de vista no sea solo un reflejo de ideales filosóficos no cumplidos se puede ver en la publicación más reciente del grupo de investigación liderado por Jürgen Gerhards, quien durante años ha llevado a cabo estudios comparativos de amplio alcance e inteligentes sobre solidaridad en 13 estados miembros de la UE.  

No solo ha encontrado indicadores para una identidad europea compartida distinta de la identidad nacional, sino también una voluntad inesperadamente alta de apoyar las políticas europeas que implicarían la redistribución a través de las fronteras nacionales.

La crisis italiana es quizás la última oportunidad para reflexionar sobre la obscenidad de una unión monetaria que impone un sistema estricto de reglas en beneficio de sus Estados miembros más fuertes, pero que no proporciona, en compensación, la libertad para la acción política conjunta a nivel europeo.

 Es por eso que el primer y pequeño paso hacia el establecimiento de un presupuesto de la eurozona que forzó Macron tiene una importancia tan simbólica. El hecho de que un gobierno alemán, poniendo el pie en la pared, exija concesiones para cada pequeño paso hacia la integración es ridículo. (...)

 El gobierno alemán ha enterrado su cabeza en la arena, mientras que el presidente francés ha dejado en claro que quiere hacer de Europa un jugador global en la lucha por un orden mundial liberal y más justo. La información en la prensa alemana sobre el reciente compromiso alcanzado por Macron y Merkel es igualmente engañosa, como si la aceptación de Merkel de un presupuesto de la eurozona hubiera sido un éxito muy necesario para Macron, hecho a cambio de su apoyo a su plan de asilo.

 Esa descripción ignora el hecho de que Macron al menos ha dado los primeros pasos hacia una agenda que va mucho más allá de los intereses de un solo país, mientras que Merkel lucha por su supervivencia política. Macron es justamente criticado en su propio país por la naturaleza socialmente desequilibrada de sus reformas, pero está por encima de otros líderes europeos porque analiza cada problema actual desde una perspectiva mucho más amplia y, por lo tanto, no está condenado a actuar de manera reactiva. 

 Él tiene el coraje de dar forma a la política. Y su éxito contradice la afirmación sociológica de que la complejidad de nuestra sociedad solo permite un estilo de gobierno estrechamente centrado en la evitación de conflictos.  (...)

Las identidades nacionales fueron, más bien, creadas intencionalmente por élites dirigentes al adaptar la conciencia compartida de las poblaciones a los contextos funcionales ya existentes y de mayor alcance de los Estados territoriales modernos y las economías nacionales.  

Hoy, las poblaciones nacionales están abrumadas por los imperativos funcionales políticamente incontrolables de un capitalismo global que está siendo impulsado por mercados financieros no regulados. La retirada asustada detrás de las fronteras nacionales no puede ser la respuesta correcta a ese desafío."                     ( , Social Europe,

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