14.12.21

Enric Juliana: Yolanda Díaz es hija de un dirigente de Comisiones Obreras de los años setenta. Comisiones nació con aportaciones del sindicalismo católico y creció bajo la protección de muchas parroquias. Aquella generación empezó a ver a la Iglesia católica de otra manera... Años más tarde, el Partido Comunista impulsaría la corriente Cristianos para el Socialismo... Hay una izquierda más 'comunitarista' y otra más radicalmente laica. Yolanda Díaz y Ada Colau, por ejemplo... Yolanda Díaz busca ensanchar su espacio. La audiencia del Papa es una bendición. (Y en Roma lo saben perfectamente )

Enric Juliana Ricart @EnricJuliana

1-La audiencia del Papa a Yolanda Díaz entusiasma a la izquierda que se manifiesta anticlerical los lunes, los miércoles y los viernes (hoy es sábado). Desconcierta a la derecha y muy probablemente preocupa al PSOE. Esa audiencia bien vale un hilo.

"Yolanda Díaz mantiene un “emocionante” encuentro de 40 minutos con el papa Francisco" (Ana Buj, La Vanguardia, 11/12/21)

2-Yolanda Díaz es hija de un dirigente de Comisiones Obreras de los años setenta. Comisiones nació con aportaciones del sindicalismo católico y creció bajo la protección de muchas parroquias. Aquella generación empezó a ver a la Iglesia católica de otra manera.

3-Los cambios en la Iglesia católica a partir del Concilio Vaticano II (1962-1965) tuvieron gran impacto en el PCE, porque concordaban con su política de Reconciliación Nacional. Años más tarde, el PCE impulsaría la corriente Cristianos para el Socialismo.

4-El Comité del PCE en la cárcel de Burgos, la legendaria 'Universidad de Burgos', llegó a teorizar, con Ramón Ormázabal al frente, que la Iglesia española se colocaba al frente de una gran corriente de renovación. Exageraban pero ese fue el espíritu de la época.

5-Hubo un personaje clave: el cardenal Montini, Pablo VI. Montini era un hombre de formación antifascista que detestaba la dictadura de Franco. Pablo VI empujó a la Iglesia española a separarse del franquismo y a adoptar una actitud lo más neutral posible en la transición.

6-Tras la muerte de Pablo VI y el breve interregno de Juan Pablo I, todo cambió con Juan Pablo II, el Papa polaco dispuesto a acelerar la crisis de la URSS y su glacis europeo. Con Karol Wojtya se rompen veinte años de diálogo izquierda-Iglesia católica. Cambio de fase.

7-La Iglesia católica volvió a cambiar de fase en el cónclave del 2013 con la elección de Francisco. ¿Por qué? Era necesario un hombre desvinculado de la curia romana para reparar los graves daños de reputación de la Iglesia por la sucesión de escándalos en la misma.

8-Francisco encarna la Iglesia católica de Latinoamérica severamente amenazada por las sectas evangélicas, fuertemente reaccionarias y conectadas con la extrema derecha en aquel continente.

9-La derecha española, cada vez más conectada con la extrema derecha latinoamericana, ya no esconde su hostilidad hacia la figura de Francisco. Primero callaba, ahora ya le tachan de 'comunista'. Pablo VI también fue insultado en España.

10-A su vez, la izquierda tiende a idolatrar a Francisco, como si fuese algo ajeno a la Iglesia. No es verdad. Francisco es una emanación de ese complejo fenómeno histórico, espiritual, cultural y político (digámoslo todo) llamado Iglesia católica, con 2.000 años de experiencia.

11-Hay una izquierda más predispuesta a dialogar con la Iglesia y otras más anticlerical. Depende de las experiencias personales y de la tradición política. Hay una izquierda más 'comunitarista' y otra más radicalmente laica. Yolanda Díaz y Ada Colau, por ejemplo.

12- Ada Colau no viene de CC.OO ni del eurocomunismo. Personaje ecléctico. Simpatizó de joven con el CDS y conoció a la izquierda alternativa italiana. Posee gran olfato y ahora se lo juega todo a una carta en Barcelona: la alcaldesa 'inconformista' que el poder quiere echar.

13-Yolanda Díaz busca ensanchar su espacio. La audiencia del Papa es una bendición. (Y en Roma lo saben perfectamente ). Colau quiere situarse 'enfrente' de lo establecido y por eso no acude a la inauguración de la torre de la Sagrada Familia. La Iglesia gana en ambos casos.

y 14. Vamos acabando. Creo que la obligación de un alcalde/esa es representar a todos en las ocasiones especiales. La Sagrada Familia es un el icono barcelonés más reconocido en el mundo. Su presencia en el templo habría reforzado su autoritas. Pero seguramente soy un anticuado.

6:05 p. m. · 11 dic. 2021
679 Retweets 113 Tweets citados 1.969 Me gusta

Enrique Raya Lozano @enriqueraya
En respuesta a @EnricJuliana

 Los elementos de conexión cristianismo/comunismo que desgrana @EnricJuliana son certeros, aunque aún cabe adjuntar otros para completar el croquis: impacto del diálogo cristianismo-marxismo desarrollado en Francia (Calvez, Garaudy), irrupción de HOAC-JOC, FELIPE universitario… 

Mirlo @Mirlo5707

Y la teología de la liberación.

No hay comentarios: