"Si Jesús naciera hoy, sería palestino y su vida estaría en riesgo"
"Belén suele cobrar vida en Navidad. No este año.
En Tierra Santa se han cancelado las celebraciones: no hay desfiles, ni bazares, ni encendido de árboles públicos. En mi país, Jordania, donde Jesús fue bautizado, nuestra comunidad cristiana ha decidido hacer lo mismo.
En la Cisjordania ocupada, una iglesia de Belén ha adaptado su belén, colocando al niño Jesús entre los escombros de un edificio bombardeado.
Es un reflejo de la historia que se desarrolla en las pantallas de todas partes: las horribles imágenes de la destrucción de Gaza y, especialmente, de sus niños ensangrentados y destrozados. Miro un vídeo de un padre de Gaza acariciando el rostro de su hija y diciéndole a alguien que mire lo hermosa que es. Casi podría estar durmiendo, si no fuera por su sudario blanco.
Sigo avanzando y veo a un niño luchando entre la lluvia y los caminos inundados, cargando el cuerpo de un niño aún más pequeño que se negó a dejar atrás. Una madre que sostiene cerca el cuerpo inerte de su hija: “Pon tu corazón en el mío”, le dice, gritando mientras otros intentan llevársela. Ella no estaba lista para dejarla ir.
Necesitamos ver en los rostros de estos niños los nuestros. Cada uno de estos videos es una súplica desesperada al mundo para que reconozca su humanidad y su dolor. El pueblo de Gaza no ha perdido la esperanza en la humanidad de los demás, aunque muchos no logran ver la suya.
Desde el 7 de octubre, la gran mayoría de las víctimas en Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza han sido civiles. Ya sea asesinado, secuestrado o detenido injustamente, cada persona deja un vacío inllenable. No hay diferencia entre el dolor que sienten las madres palestinas e israelíes por la pérdida de un hijo. Cada día que pasa sin un alto el fuego, se pierde trágicamente mucho más.
En poco más de dos meses, Israel ha convertido a Gaza en un infierno. Casi 20.000 muertos. Al menos 8.000 son niños, más que el número de muertos de Pearl Harbor, los ataques del 11 de septiembre y el huracán Katrina combinados. Alrededor de 2 millones de los 2,2 millones de personas en Gaza han sido desplazadas: casi una población entera se convirtió en refugiados. Más de 50.000 habitantes de Gaza han resultado heridos, pero sólo ocho de los 36 hospitales están operativos.
A todo esto se suma el hambre. Casi la mitad de la población de Gaza pasa hambre. En más de dos meses, se ha permitido la entrada de menos de una semana de la ayuda que necesitan.
¿Cómo podría considerarse que matar de hambre a una población es una forma legítima de autodefensa? Las organizaciones internacionales ahora llaman a Gaza un cementerio de niños. Qué perverso que se describa Tierra Santa como algo tan profundamente impío.
Esto se ha convertido en una pesadilla humanitaria inequívoca. Cada día que pasa, el umbral de lo que es aceptable cae a nuevos mínimos, sentando un precedente aterrador para esta y otras guerras venideras.
No importa a qué bando apoyes, aún puedes exigir un alto el fuego, la liberación de rehenes y detenidos y acceso irrestricto a la ayuda.
Algunos descartarán esto como una súplica descorazonada, argumentando que un alto el fuego inmediato no es estratégico ni sostenible.
Es una crítica de los tiempos que un llamado a recuperar la cordura pueda ser descartado como sentimentalismo. También escuchamos a muchos hablar de la paz al día siguiente como para eximirse de la responsabilidad de actuar ahora. Un alto el fuego es sólo el comienzo.
También debemos embarcarnos en el difícil proceso de rehumanización: reconocer la humanidad de los demás y actuar en base a ese parentesco universal. Soy madre y se me parte el corazón al ver a los padres en Gaza haciendo todo lo que está a su alcance para mantener con vida a sus hijos y luego perderlos.
Todos los padres comparten el impulso de proteger a sus hijos de lo peor del mundo. No importa quién sea usted o de dónde venga, su instinto de cuidar y proteger a sus seres queridos es uno que debe honrar en usted mismo, pero también en los extraños, incluso en sus adversarios. Honrarlo selectivamente disminuye nuestra propia humanidad.
Hay otro vídeo que nunca olvidaré: una madre despidiéndose de sus hijos.
Después de acostarse con el estómago vacío, un ataque aéreo los mató mientras dormían. El dolor de su madre es insoportable; Su culpa de que murieran hambrientos me rompió. “Está bien, muchacho. Ahora estás con Dios”, le dice a uno de sus hijos. “Lo llamé Ayoub [Job] por su paciencia”, explica, y luego, entre lágrimas: “Seré paciente, hija mía”.
En la Biblia hebrea, el Nuevo Testamento y el Corán, el profeta Job pierde sus posesiones, sus hijos y su salud. Sin embargo, se mantiene firme en su fe. Su paciencia es honrada por judíos, cristianos y musulmanes que, en diferentes momentos de la historia, han compartido Tierra Santa en paz. Su historia es de dolor pero también de esperanza.
Esta guerra tiene que terminar. Hoy todo se reduce a una pregunta que cada uno de nosotros debe responder: si pudieras evitar que mueran cientos o miles de niños más, ¿lo harías? Si es así, exigir un alto el fuego es lo mínimo que se puede hacer. Y nosotros, todos nosotros, debemos hacerlo juntos."
(Rania Al Abdullah es la reina del Reino Hachemita de Jordania. Revista de prensa, 22/12/23; Este artículo se publicó originalmente en The Washington Post)
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