11.7.24

¿Por qué ganó el Nuevo Frente Popular? El NFP se considera el salvador de la República. No se trataba de unas elecciones como las demás, sino de una lucha por Francia, de una pugna por la definición de la identidad francesa. Frente a la extrema derecha racista y xenófoba, ebria de teoría de la conspiración y de islamofobia, la izquierda francesa se unió para insistir en que esta nación, este pueblo, no está determinado por el color de la piel, ni por la religión, ni por la lengua: sino que se constituye como comunidad de derecho por su bien común. Y ahora es el Frente Popular el que reúne de nuevo al pueblo en torno a su programa de almuerzos escolares gratuitos, aumento de salarios y reparación de los daños causados a la sociedad por el neoliberalismo (Henry Wallis)

 "La noche de nuestra asombrosa victoria, escuché los discursos de nuestros políticos: "¡Gloria al pueblo!", "¡Debemos seguir movilizados para hacer avanzar el programa!", &c. Y entonces, cuando los oradores se dieron la vuelta para abandonar el escenario, Jean-Luc Mélenchon se acercó de nuevo a los micrófonos y se dirigió a la multitud: "He oído que algunos de ustedes no entienden la letra de la Marsellesa. Voy a explicaros las dos partes que pueden agitar vuestros oídos: el país fue invadido por todas las monarquías de Europa que pretendían restablecer la desigualdad en contra de la Declaración de los Derechos del Hombre. Y entonces el pueblo, armado, ahuyentó a los invasores: de ahí "¡A las armas, ciudadanos! &c.". Y en cuanto a la "sangre impura", ¡no hagas muecas! En aquella época, se suponía que los nobles tenían "sangre pura", y nosotros, los pobres, "impura". Y así bramaban: "¿Ah? ¿Sangre impura? Venid a ver lo que podéis conseguir". En este himno -¡sí, es un canto de guerreros!- no hay otra cosa que el honor del pueblo que marcha hacia la victoria, sin temer a nada ni a nadie". Y dirigió a la multitud cantando.

 El Nuevo Frente Popular (NFP) se considera el salvador de la República. No se trataba de unas elecciones como las demás, sino de una lucha por Francia, de una pugna por la definición de la identidad francesa. Frente a la extrema derecha racista y xenófoba, ebria de teoría de la conspiración y de islamofobia, la izquierda francesa se unió para insistir en que esta nación, este pueblo, no está determinado por el color de la piel, ni por la religión, ni por la lengua: sino que se constituye como comunidad de derecho por su bien común. Y ahora es el Frente Popular el que reúne de nuevo al pueblo en torno a su programa de almuerzos escolares gratuitos, aumento de salarios y reparación de los daños causados a la sociedad por el neoliberalismo.

Esta concepción de Francia incluye explícitamente tanto a los inmigrantes de la Francia continental (o "metropolitana") como a los autóctonos de las colectividades, regiones, etc. de ultramar ("outre-mer"). ("outre-mer"). Varios oradores lo mencionaron varias veces la noche de las elecciones, y siempre desde un punto de vista universalista: los autóctonos de ultramar, los inmigrantes de los suburbios de París e incluso Mélenchon, hijo de "pied-noirs", luchan todos por la dignidad, la libertad y la justicia. Este universalismo permite la inclusión de miembros como Emmanuel Tjibaou, militante del movimiento independentista canaco elegido para representar a Nueva Caledonia en la candidatura del FNF. Para la izquierda francesa, la solidaridad con los palestinos es de vital importancia; la bandera de Palestina ondea en todas partes como símbolo de valores universales, socialistas y republicanos: libertad, igualdad y fraternidad.

A oídos anglófonos, este discurso puede parecer confuso al principio. Para entender su lógica interna hay que seguir el hilo histórico del socialismo francés desde 2024 hasta 1968, 1917, 1871, 1848 y 1789. Auguste Blanqui, Jean Jaurès, Léon Blum, & al. tenían su imaginario político ligado al hilo republicano. Y a lo largo de la historia de Francia, desde los tiempos del abate Sieyès y la *Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano* hasta Simone Weil y *La necesidad de raíces*, la cuestión de Francia, de cómo se construye la República, es recurrente. Lo oímos resonar a través de las palabras de Manès Nadel, vicepresidente del sindicato de estudiantes de secundaria, que en una reciente reunión del CCN se levantó y citó a Lenin, diciendo: "Hay décadas en las que no pasa nada; y hay semanas en las que pasan décadas", antes de pasar a instar a la audiencia: "¡nos quedan dos semanas para producir por fin en Francia la República social y para arraigar en esta República nuestras conquistas sociales!".

La apuesta de Macron le costó más de lo que creía posible; unió a la izquierda en su contra y le arrebató la iniciativa legislativa a su recién creado enemigo. El neoliberalismo tecnocrático ha sido rechazado por los "extremos" resucitados, una pesadilla fabricada por el propio Emmanuel. Sus aliados del centro-derecha se enfrentan entre sí y, francamente, todos parecen tontos: pensemos en la miserable figura de Eric Ciotti, que se pasa el tiempo en la televisión peleándose con sus rivales locales mientras su propio partido intenta expulsarle.

¿Y qué más hay que decir de los neofascistas? La Agrupación Nacional (RN) presentó antisemitas, racistas y un secuestrador. Algunos de sus candidatos parecían no haber hecho campaña. Por mucho que la RN haya ganado en los últimos ciclos electorales, por mucho que la prensa burguesa haya trabajado para normalizar el partido de la colaboración nazi antes y ahora, el pueblo de Francia sigue oponiéndose a los cabezas rapadas de traje y corbata. Le Pen y Bardella huelen el poder, pero no pueden saborearlo; incluso con la ayuda de los medios de comunicación y de personalidades influyentes, la RN es escasa.

Aparte de los tablones de anuncios municipales, donde todos los candidatos, incluidos los más quijotescos, disponen de un espacio para un cartel, casi no he visto propaganda de RN, y yo mismo he estado en distritos en los que finalmente ha ganado RN. A mi mujer le entregaron un folleto de RN el último día de campaña en una zona turística. Los agotados centristas hicieron un mejor trabajo de campo que los neofascistas, pero el PNF superó todas mis expectativas. Me encontré con decenas de activistas de la coalición que no conocía mientras hacía campaña. Se me acercaron desconocidos, incluso hasta las últimas horas de la tarde del viernes, y me pidieron montones de octavillas para distribuirlas entre sus vecinos. Había una urgencia palpable, no sólo entre los activistas, sino también entre las madres con velo y los jóvenes queer que hacían picnic en el parque; nuestra solidaridad fue recibida con silenciosas inclinaciones de cabeza y cálidas sonrisas allí donde se reunía la gente.

Y superamos los pronósticos. Demostramos que los encuestadores y los expertos se equivocaban: la historia no está escrita de antemano. El Frente Popular demostró la fuerza que puede reunir la clase trabajadora. Ahora el CCN se enfrenta a un nuevo reto: cumplir lo prometido. Nuestra mayoría es sólo relativa, y aunque varios elementos del programa pueden cumplirse por decreto, queda por ver quién, más allá de las filas del CCN en la Asamblea Nacional, está dispuesto a apoyar qué propuestas.

El proyecto de Macron ha sido censurado repetidamente por el pueblo francés. Si tuviera vergüenza, dimitiría. Ayer perdió definitivamente la última pizca del mandato que creía tener. El centro es rechazado. La derecha se ha escindido. La izquierda debe ahora sacar ventaja y aplicar el programa del Nuevo Frente Popular: todo lo que no sea esto sería una traición vergonzosa."                (

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