La crisis altera la vida sexual del 41% de los pobres atendidos por la Cruz Roja

"La situación de vulnerabilidad extendida en el tiempo a la que se enfrentan las miles de familias catalanas con problemas económicos comienza a hacer mella en su salud y hábitos vitales. A las voces que desde hace tiempo alertan de esta situación se sumó ayer la Cruz Roja. 

 Su observatorio presentó un informe que muestra los efectos de la crisis en la salud de las personas que atiende. El estudio pone de manifiesto aspectos hasta ahora inexplorados. Por ejemplo, que el 40% de los beneficiarios aseguran que su actividad sexual se ha alterado a causa de su situación económica. (...)

Anímicamente los efectos también son devastadores. Un 44% de los beneficiarios de la Cruz Roja afirma estar triste y el 31% dice llorar más que antes. El principal síntoma es la alteración del sueño, que afecta a siete de cada diez encuestados. Un 15,5% dice que a veces no vale la pena vivir.

 La crisis también ha afectado a la vida sexual. Un 41% de los encuestados asegura que han experimentado cambios. Un 1% dice que su actividad ha aumentado, el 40% que ha disminuido.

La afección en la salud, explicó Marquès, se ve especialmente en el acceso a los medicamentos por el copago sanitario. Un 64% asegura que tiene dificultades o no puede pagar la medicación que le prescriben. El 12% dice que las puede comprar pero con mucha dificultad. Este es el caso de Margarita Romero, de Santa Coloma de Farners (Selva). Tiene 44 años y tres hijos.

 El sueldo de su trabajo parcial, 410 euros, no le alcanza para pagarse las tres dosis diarias de insulina. Sanidad paga la mitad, pero aún así Romero no puede pagar la receta. “O comen los niños o me medico yo. Y claro, primero son los niños. Sé que la medicación es muy importante, pero si no llegas no llegas”, asegura la mujer.

Algo similar ocurre con otros servicios sanitarios. Más del 80% de los encuestados dicen que no pueden ir al dentista a pesar de necesitarlo, lo mismo ocurre con un 73% de personas que quieren cambiarse las gafas o revisarse la vista. “No todos los colectivos en dificultades están cubiertos por las excepciones del copago que dicta la ley”, criticó Marquès que pidió un cambio normativo.  (...)

Nueve de cada diez encuestados han cambiado sus hábitos alimentarios debido a los problemas económicos. Han dejado de comer productos frescos para reemplazarlos por congelados, por ejemplo. Un quinto de los encuestados han dejado de hacer actividades físicas."                ( Camilo S. Baquero , El País, Barcelona 26 SEP 2014)

Bea los llevó en su vientre, pero las dos los han amamantado al mismo tiempo

Beatriz Corredoira e Iria García, con sus mellizos en los brazos en un parque de Fene

"Desde que Iria y Bea se conocieron y empezaron su relación, las dos tenían muy claro que querían ser madres pronto. Teo y Martiño llegaron al mundo el pasado 15 de mayo. “El 15-M”, enfatizan. Bea los llevó en su vientre pero las dos los han amamantado al mismo tiempo. Es poco frecuente pero biológicamente posible con estimulación hormonal y farmacológica.

El camino no ha sido fácil, aseguran, y para recorrerlo rebobinan en su propia historia sentadas en una terraza de Fene, el municipio coruñés en el que viven, y con sus bebés de cuatro meses a la sombra en el regazo. Con 30 años, Iria García Martínez dirige su propia empresa de intervención familiar y servicios sociales en Fene, donde también trabaja su pareja, Beatriz Corredoira, de 29. 

Las dos estudiaron Educación Social en la Universidad de A Coruña. Se conocieron en la facultad en 2001 y, entre risas, aclaran que por aquel entonces cada una tenía su novio y que no se caían demasiado bien. A través de amigos comunes volvieron a coincidir en Santiago y se fueron acercando. “No fue precisamente un flechazo pero juntas redescubrimos el amor”, dice Iria.

Empezaron a salir en 2006 y desde entonces, no se han separado. Se casaron en Lugo en 2010 y su proyecto de maternidad empezó a gestarse ese mismo año. “Nos casamos precisamente para eso, porque la ley de matrimonios homosexuales \[aprobada en junio del 2005\] nos lo exige para reconocernos como madres”, aclaran. 

Bea consultó con la matrona de su centro de salud todas las posibilidades que tenían para engendrar hijos. Lo intentaron, sin éxito, por la Seguridad Social. Fue el primer tropiezo de lo que consideran que fue una discriminación por su condición sexual, que se ha repetido en otros trámites burocráticos a pesar de que la legislación las ampara.

“Fuimos a una primera consulta el hospital de Lugo y allí nos dijeron que éramos una pareja discordante”, recuerda Iria. “No nos dijeron explícitamente que no —priorizan a parejas heterosexuales con problemas de fertilidad o monoparentales— pero nos dieron a entender que teníamos muy pocas opciones de que nos llamasen”. “Nos recomendaron directamente que fuésemos por lo privado, que no era tan caro”, apunta Bea.

Meses después, recibieron una carta de la sanidad pública que las citaba para una entrevista a la que no acudieron porque ya habían iniciado un proceso de inseminación en una clínica privada de A Coruña. Tres intentos y “4.000 euros y pico” después, Bea se quedó embarazada de sus mellizos.

 Teo fue el primero y Martiño nació unos minutos después. “Nos dijeron que el segundo folículo del ovario no estaba receptivo y que sería uno solo, pero ya ves”, bromean, más que encantadas con la pareja.

“A Bea le apetecía más estar embarazada pero yo también quería sentir el vínculo de la lactancia y compartir la tarea. Sabíamos que se podía, pero nos sabíamos cómo”, explica Iria. Su matrona las ayudó. Unos meses antes de que nacieran los bebés, Iria empezó a tomar la píldora anticonceptiva, que alternó con un acelerador gástrico. 

Uno de los efectos secundarios de este cóctel hormonal es que estimula la producción de prolactina, la hormona de la leche. Se estimuló con un sacaleches durante un tiempo y hacia mediados de mayo, los bebés tenían cuatro pechos de los que mamar. “Yo les sirvo de aperitivo y ella Bea es el churrasco”, dice Iria. Cuanto más crecen, más leche demandan y prefieren la suya, reconoce.

Durante dos semanas, Teo y Martiño estuvieron en el limbo legal porque, cuentan, el juzgado de paz de Fene no les recogió la documentación con la excusa de que el Registro Civil de Ferrol no les permitía registrarlas a las dos como madre y madre. “Nos daban la opción de inscribirlos a nombre de Bea \[madre biológica\] e iniciar un proceso de adopción. ¿Cómo voy a adoptar a unos niños que ya son mis hijos?”, se pregunta Iria.

Durante los quince primeros días, sus bebés no existieron para la Administración. “Ni tarjeta sanitaria ni nada de nada”, se lamentan. Los atendieron “de favor” en la consulta de pediatría del centro médico al que acudimos siempre y renunciaron a presentar batalla jurídica porque era un momento “delicado”. 

Optaron por un plan B que las llevó a intentarlo en el Ayuntamiento de Castro de Rei (Lugo), de donde es natural Beatriz. En poco tiempo y sin ningún atranco, tenían el Libro de Familia que las reconoce como madres de Teo y Martiño. “Si lo contamos es para que no se repita. Ni somos amigas de las cámaras ni se trata de ser pioneras en nada. Se trata de normalizar algo tan sencillo como que cada persona busque la felicidad por su propio camino”, acaban."              (El País, Galicia, 28/09/2012)

"Mejor puta que trabajar en una fábrica"

 Morgane Merteuil, la secretaria general del sindicato de trabajadores del sexo, STRASS

"Morgane Merteuil, la secretaria general del sindicato de trabajadores del sexo, STRASS. Merteuil presume de ser puta, quiere seguir siéndolo y pide a las feministas abolicionistas que le dejen serlo: "Prefiero ser puta que trabajar una fábrica", afirma M. M. cuando le preguntan por su oficio. 

Con la llegada del socialismo al poder, las feministas francesas han emprendido una ofensiva para abolir del todo la prostitución, y el sindicato STRASS se opone duramente. En su panfleto "Liberad el feminismo", publicado esta semana, Morgane denuncia la campaña de acoso de las asociaciones feministas y antiprostitución en primera persona. El librito empieza así: 

"En mi trabajo de azafata de barra americana, entendí muy pronto que si quería ganar más de 20 euros por noche debía ponerme a tailler des pipes (hacer felaciones). Al pensarlo, no vi el menor inconveniente, prefiriendo eso para pagar mis estudios a tantos otros trabajos penosos".    

A los 25 años, Merteuil ha puesto entre paréntesis sus estudios, y trabaja como escort girl a domicilio en París mientras milita activamente en el sindicato. Su cruzada para despenalizar el ejercicio del oficio más viejo del mundo le opone a asociaciones como Ni putas ni sumisas, a las que acusa de "imponer una imagen mainstream y burguesa de la mujer. No son ni emancipadoras ni creadoras de nuevas cosas, salvo para las que buscan un trampolín caliente hacia el Gobierno", afirma.

Merteuil dispara directamente contra Najat Vallaud-Belkacem, ministra de los Derechos de las Mujeres y portavoz del Gabinete, por su radical posición abolicionista, y acusa al feminismo institucional de "estigmatizar a las mujeres que llevan velo con su pensamiento poscolonial que cree que los que son distintos están atrasados".

Siguiendo los escritos de Virginie Despentes y de la suiza Grisélidis Réal, Merteuil rechaza la idea de "una sociedad binaria, que opone a hombres y mujeres, porque las relaciones de dominación son más complejas y se sobreponen varias opresiones".

 Sobre el hecho de ser prostituta, defiende la libre elección entre putas y clientes: "Sí, los hombres pueden ser tiernos y precavidos. Sí, las mujeres pueden amar el sexo. Y sí, prostituirse puede ser una forma de reapropiarse del propio cuerpo y la sexualidad", escribe.

El panfleto, según analiza Quentin Girard en Libération (http://next.liberation.fr/sexe/2012/09/04/le-feminisme-prosexe-proporno-proputes-de-morgane-merteuil_843615) , "oculta o trata de forma rápida los aspectos negativos de la prostitución y el velo, aunque trata de combatir el oprobio moral y se sitúa "contra el proxenetismo, la esclavitud, el tráfico de seres humanos y la explotación infantil".

La declaración final parece pecar de cierta ingenuidad no exenta de pasión: "Somos prosexo, proporno, proputas y por la libertad de llevar el velo, o al menos por la toma de conciencia de que no existe solo una prostitución sino varias, que no existe solo un velo sino muchos. Solo así podremos calificar el feminismo como una lucha por la dignidad de las mujeres, entendida como una lucha para que cada mujer pueda ser considerada digna, sean cuáles sean sus elecciones".             (El País, 05/09/2012)

¿El 10% de los españoles son de género sexual neutro?

"La presidenta de la Asociación de Identidad de Género de Andalucía, Kim Pérez, considera que es necesario instaurar un género sexual neutro en España, que “corresponde aproximadamente al 10 por ciento de la población”, para aquellas personas que no se sienten “a gusto” como hombre o mujer.

Pérez ha señalado en una entrevista con Efe que el caso del británico Norrie May-Welby, al que las autoridades australianas han concedido el género sexual neutro, supone “un reconocimiento de una realidad que está en todas las naciones y en todos los tiempos”.

Ha manifestado que este caso constata que existen hombres, mujeres y personas intersexuales, “pero las leyes se han empeñado en negarlo”, por lo que ahora diferentes asociaciones pretenden que se elimine el sexo del estado civil de los documentos personales, ya que en España no hay diferencia de derechos entre diferentes sexos. Asimismo, considera que el Gobierno debe retirar este aspecto de los documentos porque no puede haber una “codificación que obligue a personas a ser hombres o mujeres”. (...)

Ha apuntado que no sólo deben ser tres sexos los que se reconozcan, porque lo único que existen son “personas”, que pueden ser hombres, mujeres, transexuales, intersexuales o extrasexuales, que no quieren saber nada de sexo.

Por ello cree que este caso que ha salido a la opinión pública tiene un gran valor pedagógico, porque “mucha gente va a ver que esto existe y se reconoce”, algo que será muy útil para que se elimine “la obligación social que tenemos siempre de ser muy hombres o muy mujeres”.

Kim Pérez ha asegurado a Efe que la evolución en España en los últimos años “ha sido enorme y es un país vanguardia” que camina hacia una sociedad libre, y ha hecho referencia al importante movimiento de asociaciones, como la granadina “Conjuntos difusos”, que defiende que existe “una variedad muy amplia y natural”, donde se encuentran hombres, mujeres, transexuales e intersexuales." (Factual, 17/03/2010)

Una violada opina sobre lo que es o no una violación

"Me gustaba la cocaína". Helen Mirren admite, a sus 63 años, que consumió drogas y fue violada.

(…)En el capítulo más polémico de la entrevista, la actriz ha conseguido indignar a los grupos feministas al sugerir que quienes llevan a una mujer a la cama en contra de su voluntad no deberían ser acusados de violadores, siempre que no empleen "excesiva violencia". La declaración resulta de por sí contradictoria (¿No equivale a violencia forzar a alguien?), pero Mirren, de 63 años, no deja lugar a dudas sobre el sentido que quiere imprimirle cuando confirma que ella misma vivió experiencias sexuales no consentidas durante su juventud. Y no considera que ello fuera causa suficiente para denunciar a esos hombres ante los tribunales. Ante el caso concreto de Mike Tyson, el boxeador condenado por violar a una concursante de Miss América, responde que todo es discutible, pero que ella no le considera un violador en sentido estricto. "Creo que es uno de esos temas delicados en las relaciones entre hombres y mujeres que deben negociar entre ellos", añade.” (El País, ed. Galicia, Gente, 02/09/2008, p. 36)

Instrucciones detalladas para comprarse un vibrador en Londres

“De repente hemos entrado en Anne Summers. Que es una tienda de lencería, en la que tienen lencería erótica, y productos ‘sex-shop’ para mujeres. Directas hemos ido a la zona ‘sex-shop/vibradores’. Yo llevaba un tiempo queriendo comprarme uno, pero siempre pensando en ‘y cómo lo elijo?’ amén de sintiéndome un poco culpable con el asunto. Pero Anna sin ningún tipo de prejuicio me ha dicho que siempre había querido ir y tal, y que ya era hora. Asi es que yo le he dicho que quería comprarme uno. En la tienda en sí, todo mujeres más o menos como yo, pero en inglés, y una pareja.

Todos los vibradores estaban expuestos en una mesa. Todos pueden tocarse y en la mano, sentir como vibran. Desde el ‘clásico’ con forma de polla y sus venas incluidas, a cosas muy sofisticadas con mando a distancia (con y sin cable) y hasta uno llamado I-Ghone. Después de tocarlos todos, he llamado a la dependienta que tendría unos 24 años, muy mona ella, muy pero que muy normal y encantadora. Vamos, que al final, podría incluso haberle dado el abrazo de la amistad.

Ante mi pregunta de ‘qué debo tener en cuenta para elegir un vibrador?’, la respuesta de la dependienta, pues ‘tu llegas al orgasmo clitoridiano o a través de la penetración?’. La idea de responder a algo tan íntimo a alguien completamente desconocido y con Anna a quien conozco desde hace nada, (aunque siento que es el comienzo de una gran amistad), me daba reparo, pero qué podía hacer?.

Pues yo más clitoridiano. Pues entonces ven, mira, este, y este y este. Este tiene 7 velocidades distintas, y este es está siendo bastante popular, porque la intensidad es bastante intensa. Vale, pero cómo puedo percibir si la intensidad es mucha o poca, y me dice, pues mira, lo que puedes hacer, es ponertelo en la punta de la nariz, así sentirás más o menos, lo que pudieras sentir hay abajo.

Así es que Anna y yo con los vibradores en la nariz; yo pensando, este es uno de esos momentos risa que recordaré durante mucho tiempo; entonces digo, creo que este podría ser demasiado. Sí, prueba este, me dice. Así es que después de probar, de que me ofrezca uno por 10 libras que es el boom pero que no es muy bueno para principiantes como yo, me acabo llevando uno por 18 libras.

Me dicen que no puedo lavarlo con agua, pero sí que puedo usar cremas, lubricantes y aceites. Que no necesito usar condones con ello (una tiene que preguntar, por si acaso, una vez leí que en teoría te puedes meter cualquier cosa vegetal siempre que uses un condón con ello). Y que para limpiarlo uso unas toallitas que me han vendido por 5 libras. Así es que tan contenta. Cuando saliamos de la tienda, una pareja con un carrito, entraba en la sección vibradores.” (María looking María, 25-01-08)

¡Nos provocan! Las mujeres a los violadores, los jóvenes a los pederastas ¡Es que todos nos provocan! Y los homosexuales, no te cuento...

“¿Tienen los obispos que reflexionar sobre la pederastia? Lo único que tienen que hacer es luchar contra ella.

Difíciles de digerir". Con esta impresión ha recibido el Gobierno las declaraciones del obispo de Tenerife, Bernardo Álvarez, sobre la homosexualidad y la pederastia. (…)

El obispo Álvarez comparó la homosexualidad con la pederastia y dijo que hay menores que desean y provocan los abusos sexuales, en una entrevista publicada por La Opinión de Tenerife. También declaró que "sólo un 6% de los homosexuales se debe a cuestiones biológicas". Añadió: "No hay que confundir la homosexualidad como necesidad existencial de una persona, con la que es practicada como vicio. La persona practica, como podría practicar el abuso de menores. Lo hace porque le atrae la novedad, una forma de sexualidad distinta".

Advertido por la periodista que le estaba entrevistando sobre la evidente diferencia que hay entre una relación homosexual y un abuso, el obispo replicó: "Por supuesto, pero ¿por qué el abusador de menores es enfermo?". La periodista: "Un abuso es una relación no consentida". Y el obispo: "Puede haber menores que sí lo consientan y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso, si te descuidas, te provocan. Esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece". (…)

Por su parte, el secretario general de la Asociación de Teólogos Juan XXIII, Juan José Tamayo, acusó al obispo de Tenerife de "demonizar y culpabilizar" a los adolescentes que sufren abusos sexuales, y de "desculpabilizar a los pederastas". (El País, ed. Galicia, Sociedad, 30/12/2007, pág. 41)