Branko Milanovic: El nacionalismo está vivo. Pero a diferencia de los nacionalismos fascistas, el nacionalismo de hoy en la Unión Europea no enfrenta a la clase dominante de una potencia principal contra otra, sino a los "descontentos" nacionales contra sus propias élites urbanas y migrantes....

"(...) El nacionalismo está de hecho vivo. Pero a diferencia de los nacionalismos fascistas (y de Sorel), el nacionalismo de hoy en la Unión Europea no enfrenta a la clase dominante de una potencia principal contra otra, sino a los "descontentos" nacionales contra sus propias élites urbanas y migrantes. Es una ideología perniciosa, pero su nivel de amenaza y peligro es mucho menor que a principios del siglo XX.

La función del nacionalismo actual no es justificar que los franceses vayan a la guerra contra los alemanes, sino que la policía proteja las fronteras de Francia contra los migrantes africanos. No requiere guerras, sino la protección de los "valores". Es defensivo, no ofensivo. Es un nacionalismo de "perdedores", no —como Vilfredo Pareto lo puso en el mismo período que Sorel— de 'leones'.

(Este es al menos el caso de varios nacionalismos de Europa occidental, muy diferentes de sus predecesores fascistas. Sin embargo, no se trata de excluir el conflicto entre las tres superpotencias nucleares —Estados Unidos, China y Rusia—, todas actualmente en una ola de más o menos nacionalismo marcial.)

 El tercer elemento es la violencia. No hay similitud entre la violencia europea antes de la Primera Guerra Mundial, y más aún, la violencia entre las guerras y la Europa de hoy. Aparte de una docena de víctimas del movimiento francés Gilets Jaunes, debido al uso desproporcionado de la violencia por parte de la policía y los accidentes de tráfico, y de personas inocentes que murieron en actos descentralizados de ira (terrorismo), ni una sola persona fue asesinada por razones políticas en los tres largos años de las sagas del Brexit, del impulso de independencia de Cataluña, o de la crisis económica griega, las perturbaciones políticas en Italia, Alemania, Polonia, Hungría, los países nórdicos, etc.

 El sistema político ha mostrado extraordinaria flexibilidad y robustez. La violencia como instrumento político legítimo ha perdido su valor en los países europeos avanzados. (De nuevo, esto podría no ser válido para otros países y regiones).

 Cambios sociales profundos

 Por lo tanto, vemos que las comparaciones fáciles de la política europea de hoy con las de la primera parte del siglo XX son erróneas. Nuestra inquietud con los desarrollos de hoy proviene de lo "desconocido" que enfrentamos cuando el espacio político experimenta una reconfiguración que es, a su vez, un reflejo de profundos cambios sociales: el declive de la clase obrera y los sindicatos, la casi desaparición de la religión en la vida pública, el auge de la globalización, la mercantilización de nuestra vida privada y el surgimiento de la conciencia ambiental.

 Creo que la división estándar de izquierda-derecha, que se remonta a la revolución francesa, ya no es tan operativa como solía ser. Las nuevas divisiones podrían oponerse a aquellos que se benefician de la apertura hacia aquellos que quedan fuera: la burguesía urbana neoliberal contra las personas vinculadas a los modos de vida nacionales. Pero esto no es equivalente al conflicto entre fascistas, comunistas y liberales.

Estas son, de hecho, nuevas políticas y el uso de términos viejos e inapropiados, principalmente para atacar a los opositores políticos con el pincel fascista, no tiene sentido. Simplemente no describe adecuadamente nuestra vida política. Aquellos que hablan un poco del fascismo deben estudiar la ideología y la práctica del fascismo realmente existente, y tratar de encontrar mejores etiquetas para nuestro complejo mundo político."              

(Branko Milanovic , Social Europe, 17/06/19. Traducción google.  This article is a joint publication by IPS-Journal)