"El ataque asesino de Israel contra el pueblo de Gaza - Durante este último año — con el apoyo material, diplomático y político del Occidente colectivo - Ha sido como presenciar a un perro rabioso desgarrando la carne de los huesos de lo que muchos se habían permitido creer que era un mundo en el que valía la pena vivir. A estas alturas, ya no lo es.
La constante matanza descontrolada de Israel es similar a la rabia desatada por el propietario de esclavos en respuesta a los esclavos recalcitrantes que se atreven a escapar de la plantación. Y es aquí donde comprendemos el verdadero “crimen” de los palestinos de Gaza: negarse a permanecer en el lugar que les ha otorgado su colonizador y opresor, es decir, de rodillas metafóricamente, derrotados y quebrantados en mente, cuerpo y espíritu.
Este es el verdadero significado de lo sucedido el 7 de octubre de 2023. Demostró a los israelíes y a sus aliados occidentales que, a pesar de su condición de pueblo confinado en una reserva moderna, a pesar del desprecio racista por su humanidad, los palestinos siguen siendo desafiantes. También reveló un nivel de planificación e ingenio que ningún pueblo colonizado jamás se supone que pueda alcanzar.
Nadie entendió ni articuló mejor la psicología de los oprimidos que el legendario militante y pensador anticolonialista, Frantz Fanon:“Violencia”, escribió una vez,
“libera al nativo de su complejo de inferioridad, de su desesperación e inacción; lo vuelve valiente y le devuelve el respeto por sí mismo”.
Puede que Fanon haya muerto en 1961, pero su análisis del colonialismo occidental, su brutalidad y el impacto deshumanizador que tiene sobre sus víctimas - forjando cadenas psicológicas de opresión y odio hacia sí mismo que sólo pueden romperse mediante una “lucha asesina y decisiva” contra el colonizador - Sigue siendo pertinente más de cinco décadas después de que apareció en su obra clásica, Los miserables de la tierra.
Fanon escribió el libro en medio de la épica lucha por la liberación nacional que se estaba librando entre el pueblo argelino y sus amos coloniales franceses, que enfrentaba el poderío de una potencia europea del primer mundo contra una insurgencia anticolonial mal armada, pero con apoyo popular. Fue un conflicto feroz y amargo que duró ocho largos años, entre 1954 y 1962.
Al final, la búsqueda de liberación nacional por parte del pueblo argelino resultó más fuerte que la capacidad de Francia para retener una colonia en el norte de África que había poseído desde la década de 1830. Cuando terminó el conflicto, marcado por el pronunciamiento del presidente francés Charles De Gaulle de que el pueblo argelino tenía derecho a determinar su propio futuro, habían perecido 1.5 millones de personas, de las cuales la gran mayoría eran argelinos.
El 7 de octubre fue menos un 9 de septiembre israelí y más un atentado palestino. OfensivoFue un grito que surgió de las entrañas de la opresión estructural, una reafirmación del respeto propio que Fanon reconocía en la violencia de un pueblo colonizado y oprimido. Fue, en suma, la rabia asesina de quienes se niegan a aceptar la condición de no pueblo.
En el espíritu de Gerónimo, Toro Sentado y Caballo Loco. En el espíritu del Mau Mau, el espíritu del líder revolucionario irlandés James Connolly, famoso por el Levantamiento de Pascua de 1916. En el espíritu de Bobby Sands y los demás huelguistas de hambre irlandeses que dieron su vida por la libertad en 1981. En el espíritu de todos los movimientos y luchas de resistencia anticolonial que hayan existido jamás, los palestinos de Gaza, el 7 de octubre de 2023, se atrevieron a decir “¡No!”.
La constante matanza descontrolada de Israel es similar a la rabia desatada por el propietario de esclavos en respuesta a los esclavos recalcitrantes que se atreven a escapar de la plantación. Y es aquí donde comprendemos el verdadero “crimen” de los palestinos de Gaza: negarse a permanecer en el lugar que les ha otorgado su colonizador y opresor, es decir, de rodillas metafóricamente, derrotados y quebrantados en mente, cuerpo y espíritu.
Este es el verdadero significado de lo sucedido el 7 de octubre de 2023. Demostró a los israelíes y a sus aliados occidentales que, a pesar de su condición de pueblo confinado en una reserva moderna, a pesar del desprecio racista por su humanidad, los palestinos siguen siendo desafiantes. También reveló un nivel de planificación e ingenio que ningún pueblo colonizado jamás se supone que pueda alcanzar.
Nadie entendió ni articuló mejor la psicología de los oprimidos que el legendario militante y pensador anticolonialista, Frantz Fanon:“Violencia”, escribió una vez,
“libera al nativo de su complejo de inferioridad, de su desesperación e inacción; lo vuelve valiente y le devuelve el respeto por sí mismo”.
Puede que Fanon haya muerto en 1961, pero su análisis del colonialismo occidental, su brutalidad y el impacto deshumanizador que tiene sobre sus víctimas - forjando cadenas psicológicas de opresión y odio hacia sí mismo que sólo pueden romperse mediante una “lucha asesina y decisiva” contra el colonizador - Sigue siendo pertinente más de cinco décadas después de que apareció en su obra clásica, Los miserables de la tierra.
Fanon escribió el libro en medio de la épica lucha por la liberación nacional que se estaba librando entre el pueblo argelino y sus amos coloniales franceses, que enfrentaba el poderío de una potencia europea del primer mundo contra una insurgencia anticolonial mal armada, pero con apoyo popular. Fue un conflicto feroz y amargo que duró ocho largos años, entre 1954 y 1962.
Al final, la búsqueda de liberación nacional por parte del pueblo argelino resultó más fuerte que la capacidad de Francia para retener una colonia en el norte de África que había poseído desde la década de 1830. Cuando terminó el conflicto, marcado por el pronunciamiento del presidente francés Charles De Gaulle de que el pueblo argelino tenía derecho a determinar su propio futuro, habían perecido 1.5 millones de personas, de las cuales la gran mayoría eran argelinos.
El 7 de octubre fue menos un 9 de septiembre israelí y más un atentado palestino. OfensivoFue un grito que surgió de las entrañas de la opresión estructural, una reafirmación del respeto propio que Fanon reconocía en la violencia de un pueblo colonizado y oprimido. Fue, en suma, la rabia asesina de quienes se niegan a aceptar la condición de no pueblo.
En el espíritu de Gerónimo, Toro Sentado y Caballo Loco. En el espíritu del Mau Mau, el espíritu del líder revolucionario irlandés James Connolly, famoso por el Levantamiento de Pascua de 1916. En el espíritu de Bobby Sands y los demás huelguistas de hambre irlandeses que dieron su vida por la libertad en 1981. En el espíritu de todos los movimientos y luchas de resistencia anticolonial que hayan existido jamás, los palestinos de Gaza, el 7 de octubre de 2023, se atrevieron a decir “¡No!”.
La ola de violencia total que se ha desatado contra el pueblo palestino no responde a una causa justa, sino que es precisamente lo contrario. Como sucedió con los franceses en Argelia, los estadounidenses en Vietnam y los británicos en Irlanda, este proyecto colonial sionista ha fracasado en sus propios términos. Sólo puede sostenerse con violencia extrema y matanzas, tal es su insostenibilidad sobre la base de su idea supremacista.
La verdad, simple y sin adornos, es que no se puede mantener a 2.2 millones de personas confinadas en una reserva india moderna durante 17 años, controlar su acceso a la electricidad, al agua potable y a todas las necesidades básicas, y al mismo tiempo negarles la libertad de movimiento, la dignidad, la esperanza y un futuro. No, no se puede hacer todo eso y esperar que no haya prácticamente ninguna resistencia.
En este contexto debe entenderse la operación Al-Aqsa Flood, lanzada por los palestinos en Gaza hace un año. Ninguna opresión fea ha dado lugar jamás a una resistencia bonita. La historia no deja lugar a dudas al respecto.
El pretexto para esta audaz operación palestina fue la reiterada violación de la mezquita Al-Aqsa en Jerusalén, el tercer lugar más sagrado del Islam, durante el Ramadán de 2023. También se basó en la negativa implacable a aceptar la normalización de su condición de pueblo colonizado y desposeído en todo el mundo árabe y musulmán.
Gaza está hoy en ruinas. Más de 40,000 personas han muerto hasta ahora en la orgía de venganza de Israel. Es comprensible que haya quienes cuestionen la lógica detrás de los hechos del 7 de octubre, dada la magnitud del sufrimiento que ha sufrido la población de Gaza a raíz de ellos. Pero hay una marcada diferencia entre el tiempo cronológico y el tiempo histórico. Y teniendo en cuenta este último, todavía es demasiado pronto para decir si valió la pena.
Pero si pensamos en esta cuestión en un nivel más profundo, esto impondría a los colonizados las normas de los no colonizados. En verdad, la verdadera pregunta que deberíamos hacernos un año después es ésta: ¿qué opción tenían? Cuando la elección es entre vivir de rodillas o morir de pie, ¿realmente hay alguna opción en juego?" (Juan Wight , Consortium news, 06/10/24)
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